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    送禮or行賄?這種禮物不能送?。ú恢涝趺刺暨x禮物),在日常的生活中,人們經常會相互饋贈禮物,這是人們社會生活中不可缺少的交往內容,中國人一向是崇尚禮尚往來的,所以如何送禮?怎樣去送禮,每個人在送禮的路上都十分地仔細、認真,但是,你真的理解什么是送禮嗎?你真的會“送禮”嗎?送禮的真正意義是什么呢?

    送禮,是一種表達自己感情、加深與別人間溝通和交流的方式;是一種感情意義上的互通交融;也是彼此建立和維系信任和關系的一條紐帶。送禮,其實不僅僅是一件商品、一個動作那么簡單,其實,它更像是一種“社交關系”的鏈接,讓你能夠通過禮物的傳遞,建立與其他人的聯系、增進感情、維系關系的紐帶。所以,送禮更是一種技術、是一種重要的思維和情商的表現。

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    普通人送他人禮品,是進行社會交往活動理所當然的手段之一,能迅速縮短人與人之間的距離,開創良好的商機等,但是切記什么事情都不能矯枉過正,最關鍵的還是怎樣恰到好處地表達心意,而又不讓手頭為難以及讓雙方尷尬。

    提到贈禮,可能會使人想到賄賂。有些人往往把送禮和行賄混為一談,其實二者是完全不同的兩種行為,無論是叫法、形式、手段、動用的財物還是想達到的目的都有很大的區別。

    動機不同。送禮所以叫送禮,是對方的主動行為,受方事前沒這個要求,也沒這個暗示,更不會因為對方沒送而刁難甚至打擊報復人家。從送方來說,他之所以送,是因為覺得這樣可以便于溝通,用這點禮起到一個鋪路架橋的作用,他壓根兒就沒想用這點禮來達到他所想要的目的。禮之為禮,并不在于它的價值,而在于它所承載的內涵。一般而言,禮的價值并不會為送禮者帶來財力上的負擔,也不會為受禮者增加什么家庭財富,收受雙方都不會看重這禮之分量。由于送受雙方的目的純潔,所以送禮者與收禮者都不會把這種行為視為不可見人的壞事。而行賄則相反,是為了從受賄方謀取到相應的利益,才送給受賄方一定的財物。行賄者在行賄之前,往往有一番籌劃:怎樣打動對方,怎樣以少量的“投資”獲取高額“利潤”。

    方式不同。送禮是光明正大的、公開的;而行賄則是暗中進行的。我們可以從授受“禮物”雙方行為的“透明度”來辨別是“收受禮品”還是“收受賄賂”。送禮是“雙向反饋”,常常是有來有往,所謂“來而不往非禮也”;而行賄往往只是“單向輸出”,一方頻頻相送,“手榴彈”“炸藥包”“大團結”輪番轟炸,一方頻頻笑納,心照不宣。一旦行賄目的達到,“送禮”即告結束。

    對象不同。送禮一般是送給親朋好友;而行賄的對象一般是掌管一定權力并與自己切身利益有重大關系的人,例如能給自己或自己的親屬辦理調動、提職提薪、安排住房、轉志愿兵、安排學技術、安排探親等的人。對這種人,不認識可以請人介紹、引見,不知道其家門可以打聽,不了解其嗜好可以“調查”,無論如何要把“禮”送上就是了。

    我們是文明古國,送禮與收禮古已有之,這是社會發展人類進步的產物,是人們為了相互了解、增進友誼、鞏固關系的一種必要手段。送收禮物一般發生于親戚族群內部,但后來范圍逐步擴大到朋友同事之間。但這一切都有一個原則,絕不能違背法律搞賄賂。我們所倡導的“禮”乃是一種禮儀、儀式和道德程序,里面就包含著濃重的“理”。就是說在節日里,人們帶著禮物探望是可以的,可這種探望的目的絕對不應是物質的渲染、功利的榨取,以及別有用心的利用,它體現的是一種溫情脈脈的人際關系、相互敬仰的道德追求,即使是需要得到對方的幫助,禮物也只是表示受助方的感謝。這才是禮尚往來的真正內涵。

    春秋時魯國相國公孫休很喜歡吃魚,很多人送魚給他都被婉言謝絕了。他說:“如果我經常收別人送的魚,就會背上徇私受賄之罪,到那時,我這個喜歡吃魚的人就不能常常有魚吃了?,F在我廉潔奉公,靠薪水也能常常有魚吃?!?/p>

    這個公孫休倒是很坦白,他怕的就是禮字上的那個鉤,從他的一番分析來看,他是個“拎得清”的人,可惜現在有很多人還拎不清,結果被禮給“鉤”住。當送禮和行賄掛鉤,受禮與受賄掛鉤,禮文化便發生了價值扭曲,禮品如果不夠分量,那就意味著情意的淡寡、身價的寒酸。純潔的禮文化就變成了相互攀比、相互利用的“送禮道具”,腐敗分子還將之當成了一種“行賄(索賄)工具”,比如有的貪官竟然說他過年送那些“禮”是一種正常的人情往來。掉進了“禮品”堆里,還不知道自己已經被物欲吞沒,還振振有詞,這是多么可憐又可悲。

    某國際公司市場公關部負責人介紹,在過節送禮時,一方面既要避免涉及法律風險,價值過高的禮品隨時會變成定時炸彈。在倡導廉潔風氣的社會中,價值過高的禮物難免有賄賂之嫌,因此無論是送還是收,都應避免,否則就與正常的社交理念相背離。高價禮品不僅讓客戶感到燙手甚至為難,而且也超出了日常關系維護的平衡點。為了保護收禮人和自己,送禮人切記不要送可能帶來麻煩的禮物。例如黃金珠寶、股票、汽車、不動產、現金等禮物,最好不要拿來送禮,免得帶來不盡的麻煩。

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